Dicho 9: Lo que prohíbo evitadlo, lo que ordeno hacedlo según vuestra capacidad
Noveno dicho del Profeta ﷺ de los 40 de An-Nawawi: la facilidad de la religión, la diferencia entre prohibiciones absolutas y mandatos graduales, y la advertencia contra el exceso de preguntas.
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Lo que vas a leer
«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ»
En el nombre de Allah, el Compasivo, el Misericordioso.
El dicho del Profeta ﷺ
Abu Hurayra رضي الله عنه (que Allah esté complacido con él) narró que oyó al Mensajero de Allah ﷺ (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) decir:
«مَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَاجْتَنِبُوهُ وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ فَإِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَثْرَةُ مَسَائِلِهِمْ وَاخْتِلَافُهُمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ»
“Lo que os he prohibido, evitadlo. Lo que os he ordenado, hacedlo según vuestra capacidad. En verdad, lo que destruyó a quienes os precedieron fue la multiplicidad de sus preguntas y su desacuerdo con sus profetas.”
رواه البخاري ٧٢٨٨ ومسلم ١٣٣٧ (narrado por Al-Bujari 7288 y Muslim 1337) - متفق عليه (acordado como auténtico)
Explicación de los sabios
El Profeta ﷺ dijo: «La religión es facilidad» (Al-Bujari 39). Y este dicho establece una distinción entre dos tipos de normas religiosas.
La asimetría entre prohibiciones y mandatos
El Profeta ﷺ establece una distinción esencial:
Prohibiciones (نواهي): «Evitadlo», sin mencionar la capacidad, porque dejar algo está al alcance de todos. La excepción es la necesidad extrema: «Salvo aquello a lo que os veáis obligados» (Al-An’am 6:119).
Mandatos (أوامر): «Hacedlo según vuestra capacidad». El enfermo que no puede ponerse de pie reza sentado. Quien no tiene bienes suficientes no paga zakat. El que no puede ayunar por enfermedad recupera los días después (Al-Baqara 2:184).
Ibn Rajab recoge en Yami’ al-‘Ulum wa al-Hikam que algunos sabios dedujeron de este dicho que la prohibición es más estricta que el mandato, porque en la prohibición no se permitió cometer nada de ella, mientras que el mandato quedó limitado a la capacidad.
El principio coránico de la capacidad
Este dicho está en perfecta armonía con el versículo:
لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا
“Allah no impone a ningún alma más de lo que puede soportar.” البقرة ٢٨٦ (Al-Baqara, 286)
La advertencia sobre las preguntas excesivas
La segunda parte del dicho es una advertencia sobre los pueblos anteriores. Un ejemplo es la historia de la vaca (Al-Baqara 2:67-71): Allah ordenó a los hijos de Israel sacrificar una vaca, y ellos preguntaron una y otra vez por sus características. Ibn Kathir recoge que Ibn Abbas dijo: «Si hubieran tomado cualquier vaca, les habría bastado; pero se pusieron estrictos, y Allah se puso estricto con ellos».
Esto no impide preguntar para aprender lo que uno necesita. Allah dice: «Preguntad a la gente del conocimiento si no sabéis» (An-Nahl 16:43).
Conclusión
Este dicho nos enseña a evitar lo prohibido, a cumplir lo ordenado según nuestra capacidad y a preguntar para aprender, no para complicar. Que Allah nos haga de los que siguen Su religión con facilidad y agradecimiento.
«يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ»
“Allah quiere para vosotros la facilidad, no la dificultad.”
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Dicho 10: Allah es Puro y solo acepta lo puro
Décimo dicho del Profeta ﷺ de los 40 de An-Nawawi: Allah es Puro (Tayyib) y solo acepta lo puro. La alimentación lícita como condición de la aceptación de los actos y la du'a.
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Publicado por Regreso al Islam el . Fuentes y correcciones.