Dicho 10: Allah es Puro y solo acepta lo puro

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ»

En el nombre de Allah, el Compasivo, el Misericordioso.

El dicho del Profeta ﷺ

Abu Hurayra رضي الله عنه (que Allah esté complacido con él) narró que el Mensajero de Allah ﷺ (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:

«أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لَا يَقْبَلُ إِلَّا طَيِّبًا وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ الْمُرْسَلِينَ فَقَالَ: ﴿يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا﴾ وَقَالَ: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ﴾ ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ يَمُدُّ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ يَا رَبِّ يَا رَبِّ وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ وَغُذِّيَ بِالْحَرَامِ فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لِذَلِكَ»

“¡Oh gente! En verdad Allah es Puro (Tayyib) y no acepta sino lo puro. Allah ordenó a los creyentes lo mismo que ordenó a los enviados: dijo: ‘¡Oh enviados! Comed de las cosas buenas y puras y obrad con rectitud.’ Y dijo: ‘¡Oh creyentes! Comed de las cosas buenas y puras que os hemos proveído.’ Luego mencionó al hombre que, tras un largo viaje, desgreñado y cubierto de polvo, extiende sus manos hacia el cielo: ‘¡Señor mío! ¡Señor mío!’, mientras su comida es haram, su bebida es haram, su vestimenta es haram y se ha nutrido de lo haram. ¿Cómo puede ser respondida su súplica?”

رواه مسلم ١٠١٥ (narrado por Muslim 1015)

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Explicación de los sabios

Allah es Tayyib

La palabra árabe tayyib (طيّب) significa bueno y puro. At-Tayyib es uno de los nombres de Allah que aparecen en la Sunnah. Ibn Rajab explica que Allah es Bueno y Puro, libre de todo defecto, y que no acepta de las obras, las palabras ni los bienes sino lo que es bueno y puro. Allah dice: «A Él asciende la buena palabra, y la obra recta la eleva» (Fatir 35:10).

La misma orden para profetas y creyentes

El dicho cita dos ayat del Corán (Al-Mu’minun 23:51 y Al-Baqara 2:172) en las que Allah da la misma orden a Sus mensajeros y a los creyentes: comed de lo bueno y lícito (tayyibat).

La parábola del viajero

El Profeta ﷺ describe a un hombre en un largo viaje, despeinado y cubierto de polvo, que levanta sus manos al cielo diciendo: «¡Señor mío! ¡Señor mío!». Ibn Rajab explica que el dicho menciona varias causas por las que la súplica suele ser respondida:

• El viaje largo: el Profeta ﷺ dijo que la súplica del viajero es respondida (Abu Dawud 1536, considerado hasan por Al-Albani).
• La humildad en la apariencia: despeinado y polvoriento.
• Levantar las manos hacia el cielo.
• Insistir invocando a Allah por Su nombre «Señor» (Rabb).

Y sin embargo, el Profeta ﷺ pregunta: «¿Cómo va a ser respondido?», porque su comida, su bebida y su ropa eran ilícitas. Ibn Rajab explica que alimentarse de lo ilícito es uno de los mayores impedimentos para que la súplica sea respondida.

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Conclusión

Que nos preocupemos tanto por la pureza de lo que consumimos como por la sinceridad de nuestras súplicas. Que Allah nos facilite sustentarnos de lo halal, purifique nuestros corazones y acepte nuestras du’as.

«اللَّهُمَّ اكْفِنِي بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ وَأَغْنِنِي بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ»

“¡Oh Allah! Hazme suficiente con lo que Tú has permitido, para que no necesite lo que has prohibido, y enriquéceme con Tu favor, para que no necesite a nadie más que a Ti.”

رواه الترمذي ٣٥٦٣ وحسنه الألباني (narrado por At-Tirmidhi 3563, considerado hasan por Al-Albani)