Dicho 12: Dejar lo que no te concierne
Duodécimo dicho del Profeta ﷺ de los 40 de An-Nawawi: de la excelencia del Islam de una persona es dejar lo que no le concierne. Proteger la lengua, el tiempo y la energía.
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Lo que vas a leer
«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ»
En el nombre de Allah, el Compasivo, el Misericordioso.
El dicho del Profeta ﷺ
Abu Hurayra رضي الله عنه (que Allah esté complacido con él) narró que el Mensajero de Allah ﷺ (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:
«مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ»
“De la excelencia del Islam de una persona es dejar aquello que no le concierne.”
رواه الترمذي ٢٣١٧ وصححه الألباني (narrado por At-Tirmidhi 2317, autenticado por Al-Albani)
Explicación de los sabios
La excelencia del Islam
La expresión husn al-Islam (حُسْنُ إِسْلَامِ) indica que el Islam de las personas tiene niveles. Ibn Rajab explica en Yami’ al-‘Ulum wa al-Hikam que quien tiene un buen Islam deja lo que no le concierne, en palabras y en actos, y se limita a lo que le importa. Y aclara que lo que concierne a la persona se mide según la ley de Allah, no según sus deseos.
Lo que no te concierne abarca mucho
Este principio incluye:
- Las palabras innecesarias: hablar de lo que no aporta, preguntar sobre la vida privada de otros, entrar en debates que no producen fruto.
- Las acciones sin propósito: ocuparse de los asuntos de los demás cuando no se ha sido consultado ni existe una obligación religiosa de intervenir.
- Los pensamientos ociosos: la curiosidad excesiva sobre lo que hacen los demás, las sospechas y las suposiciones.
La conexión con la protección de la lengua
Este dicho se complementa con el dicho 15 de esta colección: «Quien cree en Allah y el Último Día, que diga algo bueno o calle.» Ambos convergen en un mismo principio: la lengua del creyente es un recurso que debe usarse solo para el bien.
Al Profeta ﷺ le preguntaron qué es lo que más hace entrar a la gente en el Fuego, y respondió: «La boca y las partes íntimas» (At-Tirmidhi 2004, considerado hasan por Al-Albani).
Conclusión
Que Allah nos conceda un Islam excelente, que purifique nuestras lenguas de lo innecesario y ocupe nuestro tiempo en lo que nos acerca a Él. Que nos proteja de entrometernos en lo que no nos concierne y nos guíe a invertir nuestra energía en lo que nos beneficia en esta vida y en la otra.
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ وَمِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ وَمِنْ نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ وَمِنْ دَعْوَةٍ لَا يُسْتَجَابُ لَهَا»
“¡Oh Allah! Me refugio en Ti de un conocimiento que no beneficia, de un corazón que no se humilla, de un alma que no se satisface y de una súplica que no es respondida.”
رواه مسلم ٢٧٢٢ (narrado por Muslim 2722)
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Dicho 13: Amar para tu hermano lo que amas para ti
Decimotercer dicho del Profeta ﷺ de los 40 de An-Nawawi: ninguno de vosotros cree verdaderamente hasta que ame para su hermano lo que ama para sí mismo. La fraternidad islámica como parte de la fe.
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