Dicho 6: Lo lícito y lo ilícito son claros

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ»

En el nombre de Allah, el Compasivo, el Misericordioso.

El dicho del Profeta ﷺ

Abu Abdullah An-Nu’man ibn Bashir رضي الله عنه (que Allah esté complacido con él) narró que oyó al Mensajero de Allah ﷺ (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) decir:

«إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ وَبَيْنَهُمَا أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ فَقَدِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى أَلَا وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ»

“En verdad, lo lícito (halal) es claro y lo ilícito (haram) es claro, y entre ambos hay asuntos dudosos que mucha gente no conoce. Quien se guarde de los asuntos dudosos habrá protegido su religión y su honor. Y quien caiga en los asuntos dudosos caerá en lo prohibido, como el pastor que pace alrededor de una zona vedada: está a punto de entrar en ella. Sabed que todo rey tiene una zona vedada, y que la zona vedada de Allah son Sus prohibiciones. Sabed que en el cuerpo hay un trozo de carne: si está sano, todo el cuerpo está sano; y si está corrompido, todo el cuerpo está corrompido. ¡Ese trozo de carne es el corazón!”

رواه البخاري ٥٢ ومسلم ١٥٩٩ (narrado por Al-Bujari 52 y Muslim 1599) - متفق عليه (acordado como auténtico)

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Explicación de los sabios

Como se mencionó en el dicho 1, el Imam Ahmad contó este dicho entre los tres sobre los que se basan los fundamentos del Islam.

Las tres categorías de los actos

El Profeta ﷺ divide los actos humanos en tres categorías:

1. Lo claramente lícito (halal بيّن): actos cuya permisión está establecida sin duda. El creyente puede realizarlos con tranquilidad.
2. Lo claramente prohibido (haram بيّن): actos cuya prohibición está establecida sin duda. El creyente debe apartarse de ellos.
3. Los asuntos dudosos (shubuhat مشتبهات): asuntos cuyo juicio no conocen muchas personas.

La parábola del pastor y la zona vedada

El Profeta ﷺ ilustra el peligro de los asuntos dudosos con la imagen del pastor que lleva sus ovejas a pacer alrededor de la zona vedada: «está a punto de caer en ella». Y explicó: «La zona vedada de Allah son Sus prohibiciones». Así, quien se acostumbra a lo dudoso se expone a caer en lo prohibido.

El corazón como rector de la persona

Ibn Rajab explica en Yami’ al-‘Ulum wa al-Hikam que la rectitud de los movimientos del cuerpo, apartarse de lo prohibido y evitar lo dudoso dependen de la rectitud del corazón. El corazón sano es el que se salva el Día del Juicio: «El día en que no servirán ni riquezas ni hijos, excepto a quien venga a Allah con un corazón sano» (Ash-Shu’ara 26:88-89).

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Conclusión

Este dicho nos invita a cultivar un corazón sano: atento a los límites de Allah, cauteloso ante las dudas y alejado de los caminos que llevan al haram. Que Allah purifique nuestros corazones y nos conceda claridad para distinguir lo lícito de lo ilícito.

«رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ»

“¡Señor nuestro! No dejes que nuestros corazones se desvíen después de que Tú nos hayas guiado, y concédenos Tu misericordia. En verdad, Tú eres el que otorga sin medida.”

سورة آل عمران ٨ (Sura Al-Imran, 8)