Dicho 30: Los límites de Allah
Trigésimo dicho del Profeta ﷺ de los 40 de An-Nawawi: Allah estableció obligaciones, límites, prohibiciones y silencios por misericordia. No transgredas Sus límites ni indagues lo que calló.
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Lo que vas a leer
«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ»
En el nombre de Allah, el Compasivo, el Misericordioso.
El dicho del Profeta ﷺ
Abu Tha’labah al-Jushani Yurthum ibn Nashir رضي الله عنه (que Allah esté complacido con él) narró que el Mensajero de Allah ﷺ (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:
«إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى فَرَضَ فَرَائِضَ فَلَا تُضَيِّعُوهَا، وَحَدَّ حُدُودًا فَلَا تَعْتَدُوهَا، وَحَرَّمَ أَشْيَاءَ فَلَا تَنْتَهِكُوهَا، وَسَكَتَ عَنْ أَشْيَاءَ رَحْمَةً لَكُمْ غَيْرَ نِسْيَانٍ فَلَا تَبْحَثُوا عَنْهَا»
“Ciertamente Allah el Altísimo estableció obligaciones, así que no las descuidéis. Estableció límites, así que no los transgredáis. Prohibió ciertas cosas, así que no las violéis. Y calló sobre ciertas cosas por misericordia hacia vosotros, no por olvido, así que no indaguéis sobre ellas.”
رواه الدارقطني وغيره (narrado por Ad-Daraqutni y otros)
Sobre su autenticidad: An-Nawawi lo consideró hasan. Ibn Rajab explica que su cadena tiene una interrupción, y Al-Albani también lo consideró interrumpido (munqati’); en cambio, Ibn Hayar mencionó que tiene un testimonio que lo apoya, e Ibn Kathir lo consideró auténtico. Pero su sentido está confirmado por otros textos, como el dicho de Allah: «No preguntéis por cosas que, si se os aclararan, os disgustarían» (Al-Ma’ida 5:101), y el hadiz de Abu ad-Darda’: «Lo que Allah hizo lícito en Su Libro es lícito, lo que prohibió es ilícito, y aquello sobre lo que calló es perdón» (Al-Hakim, considerado hasan por Al-Albani en Ghayat al-Maram 2).
Explicación de los sabios
En cuatro frases, el Profeta ﷺ (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) organiza toda la legislación islámica en cuatro categorías claras, cada una con su mandato correspondiente.
Las obligaciones: no las descuidéis
Allah estableció obligaciones (fara’id): las cinco oraciones, el zakat, el ayuno de Ramadán, el hayy, y otras. El mandato es no descuidarlas (fa la tudayyi’uha). Descuidar una obligación es un pecado, y abandonarla por completo es una falta gravísima.
Los límites: no los transgredáis
Allah estableció límites (hudud): fronteras entre lo lícito y lo ilícito. El mandato es no transgredirlos (fa la ta’taduha). El Profeta ﷺ (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) explicó en el dicho sexto de esta colección (dicho del pastor) que quien apacienta cerca del terreno vedado puede terminar entrando en él. La prudencia está en mantener distancia de los límites de Allah.
Las prohibiciones: no las violéis
Allah prohibió ciertas cosas (harrama ashya’). El mandato es no violarlas (fa la tantahikuha). Los sabios de usul, como Ash-Shatibi, explican que la ley de Allah protege cinco cosas esenciales: la religión, la vida, la razón, el linaje y los bienes.
El silencio divino: no indaguéis
Allah calló sobre ciertas cosas por misericordia, no por olvido, «pues tu Señor no olvida» (Maryam 19:64). La regla en las cosas sobre las que Allah calló, fuera de la adoración, es la permisibilidad (al-asl fi al-ashya’ al-ibahah), como explican los sabios. Y en la adoración, la regla es no hacer sino lo que Allah legisló (dicho 5).
Conclusión
Cuatro categorías, cuatro mandatos: cumplir las obligaciones, respetar los límites, no violar las prohibiciones y no indagar lo que Allah calló por misericordia. Que Allah nos ayude a cumplir con lo que nos obligó, nos proteja de transgredir Sus límites y nos libre de cargar la religión con lo que Él no impuso.
«رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ»
“¡Señor nuestro, danos lo bueno en esta vida y lo bueno en la otra, y protégenos del castigo del Fuego!”
سورة البقرة ٢:٢٠١ (Sura Al-Baqarah 2:201)
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Dicho 31: La ascesis en la vida mundanal
Trigésimo primer dicho del Profeta ﷺ de los 40 de An-Nawawi: sé asceta en este mundo y Allah te amará, y sé asceta en lo que posee la gente y la gente te amará.
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Publicado por Regreso al Islam el . Fuentes y correcciones.